Sarajevos Moscheen — ein vollständiger Reiseführer
Discover Sarajevo Walking Tour with Local Guide
Was sind die wichtigsten Moscheen in Sarajevo?
Sarajevos bedeutendste Moscheen sind die Gazi-Husrev-beg-Moschee (1531), die größte osmanische Moschee auf dem Balkan und Sarajevos architektonisches Herzstück; die Kaisermoschee (Careva Džamija, 1457), die älteste Moschee der Stadt; und die Ali-Pascha-Moschee (1560), bekannt für ihre eleganten Proportionen. Alle befinden sich in oder bei Baščaršija und sind außerhalb der Gebetszeiten für nicht-muslimische Besucher zugänglich.
Sarajevo wird manchmal die “Stadt der Moscheen” genannt — ein Epitheton, das übertreibt (Istanbul hat mehr, ebenso viele Städte des Nahen Ostens), aber die Dichte islamischer Architektur in der Altstadt erfasst. Innerhalb von Baščaršija und seiner unmittelbaren Umgebung stehen fünf bedeutende osmanische Moscheen in 10 Gehminuten voneinander entfernt, alle aus dem 15. bis 17. Jahrhundert. Dieser Reiseführer behandelt die wichtigsten und erklärt, wie man sie respektvoll besucht.
Gazi-Husrev-beg-Moschee
Die Gazi-Husrev-beg-Moschee (Gazi Husrev-begova Džamija) ist die bedeutendste Moschee Bosnien-Herzegowinas und die architektonisch wichtigste auf dem Balkan außerhalb der Türkei. 1531 unter dem osmanischen Gouverneur Gazi Husrev-beg erbaut, wurde sie im klassischen osmanischen Stil gestaltet, der mit der Periode des Süleyman des Prächtigen assoziiert wird — eine einzige Kuppel über dem Gebetssaal, ein eleganter dreigewölbter Portikus und ein schlankes Minarett, das sich 47 Meter erhebt.
Das Innere ist das schönste in Sarajevo: eine hohe Zentralkuppel über einem quadratischen Gebetssaal, mit eleganten Kalligraphie-Inschriftenbändern, gemaltem Schmuck und einem auf einer langen Kette nahe zum Boden abgesenkten Kronleuchter in traditioneller Weise. Das Holzminber (Kanzel) und die Muezzin-Galerie sind originale Werke aus dem 16. Jahrhundert. Das Mihrab (Gebetsnische für die Richtung nach Mekka) ist fein in weißem Kalkstein gehauen.
Das Waqf (Religionsstiftung) von Husrev-beg war der wirtschaftliche Motor des frühen Sarajevo — die Einnahmen aus dem von ihm ebenfalls errichteten Basar und der Karawanserei unterstützten die Moschee und ihre angegliederten Institutionen über Jahrhunderte.
Die Moschee ist außerhalb der Gebetszeiten für Besucher zugänglich. Eintritt frei; Spenden erwünscht. Frauen sollten den Kopf bedecken (Schals manchmal an der Tür erhältlich). Schuhe müssen ausgezogen werden.
Die Discover Sarajevo Stadtführung mit einem lokalen Guide behandelt die Moschee und den umliegenden osmanischen Komplex im Kontext und erklärt das Waqf-System und die Rolle der Moschee im osmanischen Stadtleben.
Kaisermoschee (Careva Džamija)
Die Kaisermoschee befindet sich wenige Gehminuten südlich des Gazi-Husrev-beg-Komplexes, nahe dem Fluss Miljacka. Trotz ihres Namens ist sie schlicht — ein einkuppeliger Bau mit einem kleinen Vorhof. Sie wurde ursprünglich 1457 errichtet, was sie zur ältesten Moschee Sarajevos macht, obwohl sie Anfang des 16. Jahrhunderts unter Sultan Süleiman und erneut nach späteren Schäden wesentlich umgebaut wurde.
Der Name “Kaisermoschee” (Careva = kaiserlich, d. h. die des Sultans) unterscheidet sie von Moscheen, die von Provinzgouverneuren als private Stiftungen erbaut wurden — diese Moschee wurde direkt aus dem kaiserlichen Schatz finanziert. Das Innere ist schlicht und friedvoll; sie zieht weniger Touristen an als die Gazi-Husrev-beg-Moschee.
Die Moschee liegt nahe der Baščaršija-Straßenbahnhaltestelle, 5 Gehminuten vom Sebilj-Brunnen. Eintritt frei; Schuhe ausziehen; Kopfbedeckung für Frauen.
Ali-Pascha-Moschee (Ali-Pašina Džamija)
1560–1561 von Ali Pascha von Cengic erbaut, gilt die Ali-Pascha-Moschee unter Sarajevoern als eine der elegantesten proportionierten der Stadt. Sie liegt etwas abseits des Haupttouristenweges — am Südufer des Miljacka, 10 Gehminuten von Baščaršija — was bedeutet, dass sie meist ruhig ist. Die einzelne Kuppel, der oktagonale Tambour und das schlanke Minarett bilden eine besonders harmonische Komposition. Das Innere ist in einem Farbschema aus dem 19. Jahrhundert in Blau, Grün und Gold gestrichen.
Diese Moschee wird weniger besucht als der Gazi-Husrev-beg-Komplex, bietet aber ein authentischeres Erlebnis einer aktiven Stadtteilmoschee. Eintritt frei.
Ferhadija-Moschee (Ferhat-begova Džamija)
1562 vom Gouverneur Ferhad-beg Vucjaković erbaut, steht die Ferhadija-Moschee nahe dem westlichen Rand von Baščaršija. Sie ist architektonisch bedeutsam als Beispiel des klassischen osmanischen Provinzstils — Kuppel, Portikus, einzelnes Minarett —, aber am bemerkenswertesten wegen ihrer Lage: Sie steht an genau dem Punkt, wo die osmanische Stadt in das habsburgische Viertel übergeht, mit dem Bezistan-Markthalle in der Nähe.
Baščaršija-Moschee
Eine der kleineren und weniger gefeierten Moscheen in Baščaršija, die Baščaršija-Moschee (auch Atmejdan Džamija genannt), liegt in einem kleinen Hof südwestlich des Sebilj-Brunnens. Sie wird oft von Besuchern übersehen, die dem Haupttouristenweg zum Gazi-Husrev-beg-Komplex folgen. Die Moschee stammt aus dem 16. Jahrhundert und wurde restauriert. Am frühen Morgen ist es dort sehr friedvoll.
Besuchsetikette
Alle wichtigen Moscheen Sarajevos sind aktive Gotteshäuser. Das sind die wichtigsten Punkte der Etikette:
Zeitpunkt: Nicht während des Gebetsrufs (der etwa 5 Minuten dauert) oder während des eigentlichen Gebets (10–15 Minuten nach dem Ruf) eintreten. Das Freitagsmittagsgebet ist das wichtigste; der Zugang für Nicht-Muslime ist vor und während der Džuma (ungefähr 12:00–13:30 Uhr, Zeit variiert saisonal) beschränkt.
Schuhe: Am Eingang ausziehen. Schuhaufbewahrung ist meist nahe der Tür vorgesehen.
Kleidung: Frauen müssen den Kopf bedecken. Ein Schal ist unverzichtbar; am Eingang leihen, falls keiner mitgebracht. Männer sollten lange Hosen, keine Shorts, tragen. Beide Geschlechter sollten Schultern bedecken.
Fotografie: Vor dem Fotografieren im Gebetssaal um Erlaubnis bitten. In vielen Sarajevoer Moscheen ist es erlaubt, aber diskret vorgehen und keine betenden Personen fotografieren. Außen und in den Höfen ist Fotografie generell in Ordnung.
Stille und Verhalten: Leise sprechen; Handys stumm schalten. Gebete nicht unterbrechen oder den Gebetssaal betreten, wenn Gebete laufen.
Spenden: Eine kleine Spende (2–5 BAM) ist angemessen bei einem Touristenbesuch. Viele Moscheen haben einen Spendenkasten nahe dem Eingang.
Kontext: Islam in Bosnien
Der bosnische Islam, der sich über vier Jahrhunderte osmanischer Herrschaft und anschließender Begegnung mit der mitteleuropäischen Kultur entwickelt hat, hat seinen eigenen Charakter. Bosnische Muslime (Bosniaken) sind überwiegend Sunniten der hanafitischen Rechtstradition, derselben mainstreamigen osmanischen Schule wie die Türkei. Die Sufi-Orden (Tarikas) waren historisch einflussreich; die Bektaschi und Qadiri hatten Derwischlogen in Bosnien. Die Blagaj-Tekija (siehe Blagaj-Reiseführer) ist das best erhaltene Beispiel.
Die religiöse Praxis bosnischer Muslime ist im Vergleich zur Arabischen Halbinsel generell moderat; der Schleier ist nicht universal und Alkohol wird in Sarajevo ohne Einschränkungen ausgeschenkt. Die kommunistische Periode (1945–1992) unterdrückte den öffentlichen Religionskult in unterschiedlichem Maße; die Nachkriegszeit sah eine Wiederbelebung des Moscheenbesuchs und den Aufbau islamischer Institutionen, teils als Identitätsaussage nach dem Genozid.
Für den vollständigen Kontext der vier Glaubensrichtungen in Sarajevo lesen Sie den Jerusalem-Europas-Reiseführer. Für osmanisches Erbe jenseits der Stadt ordnet der Osmanisches-Erbe-Reiseführer die Moscheen in das breitere Regionalbild ein.
Häufig gestellte Fragen zu Sarajevos Moscheen — ein vollständiger Reiseführer
Können Nicht-Muslime Moscheen in Sarajevo besuchen?
Welche Gebetszeiten muss ich vermeiden?
Gibt es Eintritt für die Gazi-Husrev-beg-Moschee?
Was ist die älteste Moschee in Sarajevo?
Wie viele Moscheen gibt es in Sarajevo?
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