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Les mosquées de Sarajevo — guide complet

Les mosquées de Sarajevo — guide complet

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Quelles sont les principales mosquées de Sarajevo ?

Les mosquées les plus importantes de Sarajevo sont la mosquée Gazi Husrev-beg (1531), la plus grande mosquée ottomane des Balkans et le joyau architectural de Sarajevo ; la Mosquée de l'Empereur (Careva džamija, 1457), la plus ancienne de la ville ; et la mosquée Ali Pasha (1560), réputée pour ses proportions élégantes. Toutes se trouvent dans ou près de Baščaršija et sont ouvertes aux visiteurs non-musulmans en dehors des heures de prière.

Sarajevo est parfois appelée la « ville des mosquées » — une épithète qui exagère les choses (Istanbul en a davantage, tout comme beaucoup de villes du Proche-Orient) mais qui rend compte de la densité de l’architecture islamique dans la vieille ville. Dans Baščaršija et ses environs immédiats, cinq mosquées ottomanes importantes se dressent à moins de 10 minutes à pied les unes des autres, toutes datant du XVe au XVIIe siècle. Ce guide présente les principales et explique comment les visiter avec respect.

Mosquée Gazi Husrev-beg

La mosquée Gazi Husrev-beg (Gazi Husrev-begova džamija) est la mosquée la plus importante de Bosnie-Herzégovine et la plus significative sur le plan architectural dans les Balkans en dehors de la Turquie. Construite en 1531 sous le gouverneur ottoman Gazi Husrev-beg, elle fut conçue dans le style ottoman classique associé à la période de Soliman le Magnifique — un dôme unique au-dessus de la salle de prière, un élégant portique à trois arches et un unique minaret élancé s’élevant à 47 mètres.

L’intérieur est le plus beau de Sarajevo : un haut dôme central au-dessus d’une salle de prière carrée, avec d’élégantes bandes d’inscriptions calligraphiques, une décoration peinte et un lustre abaissé sur une longue chaîne, tout près du sol, selon la tradition. Le minber en bois (chaire) et la galerie du muezzin sont des œuvres originales du XVIe siècle. Le mihrab (niche de prière indiquant la direction de La Mecque) est en calcaire finement sculpté.

Le waqf (fondation religieuse) de la mosquée, financé par Husrev-beg, était le moteur économique du Sarajevo naissant — les revenus du bazar et du caravansérail qu’il fit également construire financèrent la mosquée et ses institutions attenantes pendant des siècles.

La mosquée est ouverte aux visiteurs en dehors des heures de prière. Entrée gratuite ; les dons sont appréciés. Les femmes doivent se couvrir la tête (des foulards sont parfois disponibles à l’entrée). Les chaussures doivent être retirées.

La visite guidée Découvrir Sarajevo avec un guide local couvre la mosquée et le complexe ottoman environnant en contexte, expliquant le système du waqf et le rôle de la mosquée dans la vie de la ville ottomane.

Mosquée de l’Empereur (Careva džamija)

La Mosquée de l’Empereur se trouve à quelques minutes à pied au sud du complexe Gazi Husrev-beg, près de la rivière Miljacka. Malgré son nom, elle est sans prétention — une structure à dôme unique avec une petite cour. Elle fut construite à l’origine en 1457, ce qui en fait la plus ancienne mosquée de Sarajevo, bien qu’elle ait été substantiellement reconstruite au début du XVIe siècle sous le sultan Soliman puis à nouveau après des dommages ultérieurs.

Le nom « Mosquée de l’Empereur » (careva = de l’empereur, c’est-à-dire du sultan) la distingue des mosquées construites par des gouverneurs provinciaux à titre de fondations privées — cette mosquée fut financée directement par le trésor impérial. L’intérieur est simple et paisible ; elle attire moins de touristes que la mosquée Gazi Husrev-beg.

La mosquée est proche de l’arrêt de tram Baščaršija, à 5 minutes à pied de la fontaine Sebilj. Entrée gratuite ; retirez les chaussures ; foulard pour les femmes.

Mosquée Ali Pasha (Ali-pašina džamija)

Construite en 1560-1561 par Ali Pasha de Cengic, la mosquée Ali Pasha est connue des Sarajéviens comme l’une des mosquées aux proportions les plus élégantes de la ville. Elle est légèrement en marge du circuit touristique principal — sur la rive sud de la Miljacka, à 10 minutes à pied de Baščaršija — ce qui la rend généralement tranquille. Le dôme unique, le tambour octogonal et le minaret élancé forment une composition particulièrement harmonieuse. L’intérieur est peint en bleu, vert et or selon un décor du XIXe siècle.

Cette mosquée est moins visitée que le complexe Gazi Husrev-beg mais offre une expérience plus authentique d’une mosquée de quartier active. Entrée gratuite.

Mosquée Ferhadija (Ferhat-begova džamija)

Construite en 1562 par le gouverneur Ferhad-beg Vucjakovic, la mosquée Ferhadija se trouve près de l’extrémité ouest de Baščaršija. Elle est architecturalement importante comme exemple du style provincial ottoman classique — dôme, portique, minaret unique — mais se distingue surtout par son emplacement : elle se situe exactement au point où la ville ottomane se fond dans le quartier habsbourgeois, avec le hall de marché couvert Bezistan à proximité.

Mosquée de Baščaršija

L’une des mosquées les plus petites et les moins célébrées de Baščaršija, la mosquée de Baščaršija (également appelée Atmejdan džamija) se trouve dans une petite cour au sud-ouest de la fontaine Sebilj. Elle est souvent négligée par les visiteurs qui suivent le circuit touristique principal jusqu’au complexe Gazi Husrev-beg. La mosquée date du XVIe siècle et a été restaurée. Elle est très paisible tôt le matin.

Étiquette pour les visites

Toutes les principales mosquées de Sarajevo sont des lieux de culte actifs. Voici les points essentiels d’étiquette :

Horaires : N’entrez pas pendant l’appel à la prière (qui dure environ 5 minutes) ni pendant la prière proprement dite (10 à 15 minutes après l’appel). La prière du vendredi à midi est la plus importante ; l’accès aux non-musulmans est restreint avant et pendant la Džuma (environ 12 h-13 h 30, l’heure varie selon les saisons).

Chaussures : Retirez vos chaussures au seuil d’entrée. Un espace de rangement est généralement prévu près de la porte.

Tenue : Les femmes doivent se couvrir la tête. Un foulard est indispensable ; empruntez-en un à l’entrée si vous n’en avez pas apporté. Les hommes doivent porter un pantalon long, pas un short. Les deux sexes doivent avoir les épaules couvertes.

Photographie : Demandez la permission avant de photographier à l’intérieur de la salle de prière. Dans de nombreuses mosquées de Sarajevo, c’est autorisé, mais soyez discret et ne photographiez pas les personnes en train de prier. L’extérieur et les cours sont généralement librement photographiables.

Silence et comportement : Parlez doucement ; les téléphones doivent être en mode silencieux. N’interrompez pas les prières et n’entrez pas dans la salle de prière si une prière est en cours.

Dons : Un petit don (2 à 5 BAM) est approprié lors d’une visite touristique. La plupart des mosquées disposent d’une boîte de dons près de l’entrée.

Contexte : l’islam en Bosnie

L’islam bosnien, développé au cours de quatre siècles de domination ottomane et d’une exposition ultérieure à la culture centre-européenne, a son propre caractère. Les Bosniaques musulmans sont majoritairement sunnites de tradition juridique hanafite, la même école ottomane dominante qu’en Turquie. Les ordres soufis (tariqas) furent historiquement influents ; les ordres bektachi et qadiri avaient des loges derviches en Bosnie. La Tekija de Blagaj (voir le guide de Blagaj) en est l’exemple le mieux conservé.

La pratique religieuse musulmane en Bosnie est généralement modérée par rapport à la péninsule arabique ; le voile n’est pas universel et l’alcool est servi à Sarajevo sans restriction. La période communiste (1945-1992) réprima la pratique religieuse publique à des degrés variables ; la période d’après-guerre vit un renouveau de la fréquentation des mosquées et du renforcement des institutions islamiques, en partie comme affirmation identitaire après le génocide.

Pour le contexte complet des quatre confessions à Sarajevo, consultez le guide Jérusalem de l’Europe. Pour le patrimoine ottoman au-delà de la ville, le guide du patrimoine ottoman en Bosnie replace les mosquées dans le tableau régional plus large.

Questions fréquentes sur Les mosquées de Sarajevo — guide complet

Les non-musulmans peuvent-ils visiter les mosquées de Sarajevo ?

Oui — toutes les principales mosquées de Sarajevo accueillent les visiteurs non-musulmans en dehors des cinq prières quotidiennes. Les visiteurs doivent retirer leurs chaussures à l'entrée ; les femmes doivent se couvrir la tête (des foulards sont généralement disponibles à l'entrée). Les hommes doivent porter un pantalon long, pas un short. Les deux sexes doivent avoir les épaules couvertes. Comportez-vous discrètement et respectueusement.

Quelles sont les heures de prière à éviter ?

Les heures de prière changent quotidiennement selon le soleil ; approximativement l'aube, midi, l'après-midi, le coucher du soleil et la nuit. La plus importante à éviter pour une visite touristique est la prière du vendredi à midi (Džuma), quand la mosquée se remplit complètement et que l'accès aux non-musulmans est restreint. Les autres prières durent 10 à 15 minutes.

Y a-t-il un droit d'entrée pour la mosquée Gazi Husrev-beg ?

L'entrée est gratuite, bien qu'un don soit bienvenu. La mosquée est l'un des sites non liés à l'histoire de guerre les plus visités de Sarajevo et les dons contribuent à son entretien.

Quelle est la plus ancienne mosquée de Sarajevo ?

La Mosquée de l'Empereur (Careva džamija) est la plus ancienne mosquée subsistante de Sarajevo, construite en 1457 — avant même que le principal fondateur de la ville, Isa-Beg Isakovic, n'établisse le bazar de Baščaršija. Elle fut reconstruite au début du XVIe siècle.

Combien y a-t-il de mosquées à Sarajevo ?

Sarajevo compte plus de 100 mosquées, dont de nombreuses petites mahalska džamija (mosquées de quartier) qui ne sont pas remarquables sur le plan architectural mais font partie du tissu de la vie musulmane de quartier. Les principales mosquées touristiques sont les cinq ou six regroupées dans et autour de Baščaršija.

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