Les mosquées de Sarajevo — guide complet
Discover Sarajevo Walking Tour with Local Guide
Quelles sont les principales mosquées de Sarajevo ?
Les mosquées les plus importantes de Sarajevo sont la mosquée Gazi Husrev-beg (1531), la plus grande mosquée ottomane des Balkans et le joyau architectural de Sarajevo ; la Mosquée de l'Empereur (Careva džamija, 1457), la plus ancienne de la ville ; et la mosquée Ali Pasha (1560), réputée pour ses proportions élégantes. Toutes se trouvent dans ou près de Baščaršija et sont ouvertes aux visiteurs non-musulmans en dehors des heures de prière.
Sarajevo est parfois appelée la « ville des mosquées » — une épithète qui exagère les choses (Istanbul en a davantage, tout comme beaucoup de villes du Proche-Orient) mais qui rend compte de la densité de l’architecture islamique dans la vieille ville. Dans Baščaršija et ses environs immédiats, cinq mosquées ottomanes importantes se dressent à moins de 10 minutes à pied les unes des autres, toutes datant du XVe au XVIIe siècle. Ce guide présente les principales et explique comment les visiter avec respect.
| En bref | |
|---|---|
| Où | Baščaršija et ses environs immédiats, centre de Sarajevo |
| Coût | Entrée gratuite dans toutes les mosquées mentionnées ici ; un petit don (environ 2-5 BAM) est de bon ton |
| Temps nécessaire | 20-30 minutes par mosquée, cour comprise ; une demi-journée pour voir les cinq |
| Comment y aller | Accessible à pied depuis l’arrêt de tram de Baščaršija |
| Meilleur moment | Milieu de matinée ou milieu d’après-midi, en évitant les heures de prière et surtout le Djouma du vendredi midi |
Mosquée Gazi Husrev-beg
La mosquée Gazi Husrev-beg (Gazi Husrev-begova džamija) est la mosquée la plus importante de Bosnie-Herzégovine et la plus significative sur le plan architectural dans les Balkans en dehors de la Turquie. Construite en 1531 sous le gouverneur ottoman Gazi Husrev-beg, elle fut conçue dans le style ottoman classique associé à la période de Soliman le Magnifique — un dôme unique au-dessus de la salle de prière, un élégant portique à trois arches et un unique minaret élancé s’élevant à 47 mètres.
L’intérieur est le plus beau de Sarajevo : un haut dôme central au-dessus d’une salle de prière carrée, avec d’élégantes bandes d’inscriptions calligraphiques, une décoration peinte et un lustre abaissé sur une longue chaîne, tout près du sol, selon la tradition. Le minber en bois (chaire) et la galerie du muezzin sont des œuvres originales du XVIe siècle. Le mihrab (niche de prière indiquant la direction de La Mecque) est en calcaire finement sculpté.
Le waqf (fondation religieuse) de la mosquée, financé par Husrev-beg, était le moteur économique du Sarajevo naissant — les revenus du bazar et du caravansérail qu’il fit également construire financèrent la mosquée et ses institutions attenantes pendant des siècles.
La mosquée est ouverte aux visiteurs en dehors des heures de prière. Entrée gratuite ; les dons sont appréciés. Les femmes doivent se couvrir la tête (des foulards sont parfois disponibles à l’entrée). Les chaussures doivent être retirées.
La visite guidée Découvrir Sarajevo avec un guide local couvre la mosquée et le complexe ottoman environnant en contexte, expliquant le système du waqf et le rôle de la mosquée dans la vie de la ville ottomane.
Mosquée de l’Empereur (Careva džamija)
La Mosquée de l’Empereur se trouve à quelques minutes à pied au sud du complexe Gazi Husrev-beg, près de la rivière Miljacka. Malgré son nom, elle est sans prétention — une structure à dôme unique avec une petite cour. Elle fut construite à l’origine en 1457, ce qui en fait la plus ancienne mosquée de Sarajevo, bien qu’elle ait été substantiellement reconstruite au début du XVIe siècle sous le sultan Soliman puis à nouveau après des dommages ultérieurs.
Le nom « Mosquée de l’Empereur » (careva = de l’empereur, c’est-à-dire du sultan) la distingue des mosquées construites par des gouverneurs provinciaux à titre de fondations privées — cette mosquée fut financée directement par le trésor impérial. L’intérieur est simple et paisible ; elle attire moins de touristes que la mosquée Gazi Husrev-beg.
La mosquée est proche de l’arrêt de tram Baščaršija, à 5 minutes à pied de la fontaine Sebilj. Entrée gratuite ; retirez les chaussures ; foulard pour les femmes.
Mosquée Ali Pasha (Ali-pašina džamija)
Construite en 1560-1561 par Ali Pasha de Cengic, la mosquée Ali Pasha est connue des Sarajéviens comme l’une des mosquées aux proportions les plus élégantes de la ville. Elle est légèrement en marge du circuit touristique principal — sur la rive sud de la Miljacka, à 10 minutes à pied de Baščaršija — ce qui la rend généralement tranquille. Le dôme unique, le tambour octogonal et le minaret élancé forment une composition particulièrement harmonieuse. L’intérieur est peint en bleu, vert et or selon un décor du XIXe siècle.
Cette mosquée est moins visitée que le complexe Gazi Husrev-beg mais offre une expérience plus authentique d’une mosquée de quartier active. Entrée gratuite.
Mosquée Ferhadija (Ferhat-begova džamija)
Construite en 1562 par le gouverneur Ferhad-beg Vucjakovic, la mosquée Ferhadija se trouve près de l’extrémité ouest de Baščaršija. Elle est architecturalement importante comme exemple du style provincial ottoman classique — dôme, portique, minaret unique — mais se distingue surtout par son emplacement : elle se situe exactement au point où la ville ottomane se fond dans le quartier habsbourgeois, avec le hall de marché couvert Bezistan à proximité.
Mosquée de Baščaršija
L’une des mosquées les plus petites et les moins célébrées de Baščaršija, la mosquée de Baščaršija (également appelée Atmejdan džamija) se trouve dans une petite cour au sud-ouest de la fontaine Sebilj. Elle est souvent négligée par les visiteurs qui suivent le circuit touristique principal jusqu’au complexe Gazi Husrev-beg. La mosquée date du XVIe siècle et a été restaurée. Elle est très paisible tôt le matin.
Étiquette pour les visites
Toutes les principales mosquées de Sarajevo sont des lieux de culte actifs. Voici les points essentiels d’étiquette :
Horaires : N’entrez pas pendant l’appel à la prière (qui dure environ 5 minutes) ni pendant la prière proprement dite (10 à 15 minutes après l’appel). La prière du vendredi à midi est la plus importante ; l’accès aux non-musulmans est restreint avant et pendant la Džuma (environ 12 h-13 h 30, l’heure varie selon les saisons).
Chaussures : Retirez vos chaussures au seuil d’entrée. Un espace de rangement est généralement prévu près de la porte.
Tenue : Les femmes doivent se couvrir la tête. Un foulard est indispensable ; empruntez-en un à l’entrée si vous n’en avez pas apporté. Les hommes doivent porter un pantalon long, pas un short. Les deux sexes doivent avoir les épaules couvertes.
Photographie : Demandez la permission avant de photographier à l’intérieur de la salle de prière. Dans de nombreuses mosquées de Sarajevo, c’est autorisé, mais soyez discret et ne photographiez pas les personnes en train de prier. L’extérieur et les cours sont généralement librement photographiables.
Silence et comportement : Parlez doucement ; les téléphones doivent être en mode silencieux. N’interrompez pas les prières et n’entrez pas dans la salle de prière si une prière est en cours.
Dons : Un petit don (2 à 5 BAM) est approprié lors d’une visite touristique. La plupart des mosquées disposent d’une boîte de dons près de l’entrée.
Contexte : l’islam en Bosnie
L’islam bosnien, développé au cours de quatre siècles de domination ottomane et d’une exposition ultérieure à la culture centre-européenne, a son propre caractère. Les Bosniaques musulmans sont majoritairement sunnites de tradition juridique hanafite, la même école ottomane dominante qu’en Turquie. Les ordres soufis (tariqas) furent historiquement influents ; les ordres bektachi et qadiri avaient des loges derviches en Bosnie. La Tekija de Blagaj (voir le guide de Blagaj) en est l’exemple le mieux conservé.
La pratique religieuse musulmane en Bosnie est généralement modérée par rapport à la péninsule arabique ; le voile n’est pas universel et l’alcool est servi à Sarajevo sans restriction. La période communiste (1945-1992) réprima la pratique religieuse publique à des degrés variables ; la période d’après-guerre vit un renouveau de la fréquentation des mosquées et du renforcement des institutions islamiques, en partie comme affirmation identitaire après le génocide.
Pour le contexte complet des quatre confessions à Sarajevo, consultez le guide Jérusalem de l’Europe. Pour le patrimoine ottoman au-delà de la ville, le guide du patrimoine ottoman en Bosnie replace les mosquées dans le tableau régional plus large.
Quelle mosquée privilégier si vous n’en visitez qu’une
Si le temps est limité, la mosquée Gazi Husrev-beg est le choix évident : elle constitue la pièce maîtresse architecturale et historique, son intérieur est le plus beau du groupe, et elle ancre tout le complexe du bazar de Baščaršija que la fondation de Husrev-beg a financé à l’origine. La mosquée de l’Empereur vient en second, pour son ancienneté et son atmosphère plus paisible. Les mosquées Ali Pacha et Ferhadija récompensent les voyageurs qui disposent déjà d’un jour ou deux à Sarajevo et souhaitent voir comment la même formule architecturale (dôme, portique, minaret unique) varie selon le mécénat impérial ou provincial.
Les mosquées au-delà de la vieille ville
Sarajevo compte bien plus de 100 mosquées, et quelques-unes en dehors de Baščaršija méritent d’être connues si vous restez plus longtemps. La mosquée King Fahd, dans le quartier moderne de Čengić Vila, financée par l’Arabie saoudite et achevée en 2000, est la plus grande mosquée des Balkans par sa capacité — un contraste saisissant avec les mosquées intimistes du XVIe siècle de la vieille ville, et utile pour voir en quoi l’architecture religieuse contemporaine financée par le Golfe diffère de la tradition ottomane. Elle se trouve à 15-20 minutes de tram de Baščaršija sur la ligne principale ; voir le guide des transports publics de Sarajevo pour l’itinéraire.
Photographier les mosquées avec respect
Les extérieurs, cours et minarets peuvent toujours être photographiés, et la fontaine de la cour de Gazi Husrev-beg ainsi que son pavage de pierre offrent parmi les plus belles photos architecturales de Sarajevo. À l’intérieur de la salle de prière, demandez avant d’utiliser un appareil photo ; évitez de photographier quiconque en prière même si l’autorisation générale de photographier a été accordée, et n’utilisez jamais le flash près du mihrab ou du minbar. Une visite guidée, comme le Discover Sarajevo Walking Tour, précise généralement ce qui est approprié sur chaque site.
Intégrer une promenade entre les mosquées à votre journée
Les mosquées de la vieille ville se visitent mieux comme des étapes d’une balade plus large que comme une liste à cocher. Commencez le matin, quand le bazar s’éveille à peine et que les cours sont au plus calme, et laissez la promenade suivre la logique des rues : d’abord le complexe de Gazi Husrev-beg, puis la mosquée de l’Empereur, puis une traversée tranquille de la Miljacka en direction de la mosquée d’Ali Pacha. Gardez la Ferhadija et la petite mosquée de Baščaršija pour le moment où vous reviendrez en flânant à travers le bazar. Tout est assez proche pour que vous n’ayez jamais besoin de transport : vous pouvez donc modifier l’ordre en fonction des heures de prière sans perdre le fil de la journée.
Entre deux mosquées, le guide de Baščaršija est le compagnon naturel : il présente les ruelles des dinandiers, le caravansérail et les cafés où une pause trouve tout naturellement sa place. Une tasse de café servie à la façon traditionnelle fait partie du même univers culturel que les mosquées, et le guide de la culture du café bosnien explique comment le commander et à quoi servent le petit pot en cuivre et les morceaux de sucre. Si vous préférez manger plutôt que siroter, le guide des visites gourmandes de Sarajevo et le guide du burek et de la pita vous indiquent où reprendre des forces avant la prochaine cour.
Lire l’architecture
Après avoir vu deux ou trois mosquées, le schéma devient un plaisir à repérer. La formule ottomane classique est simple : une salle de prière à coupole, un portique de petites coupoles ou d’arcades à l’entrée, une cour avec une fontaine d’ablutions, et un seul minaret. Les différences tiennent aux détails : les proportions de la coupole et du tambour, la sculpture du portique, la couleur et l’âge des décors peints intérieurs, et la façon dont chaque édifice s’insère parmi ses voisins. Regardez la pierre autour des portes, les alvéoles de style muqarnas sous le balcon du minaret, et la manière dont les fidèles utilisent la fontaine de la cour avant la prière.
Il est aussi utile de situer les mosquées par rapport aux autres strates de la ville. À quelques minutes de marche vers l’ouest, les rues changent complètement de caractère, avec les façades de l’époque des Habsbourg ; le guide de la Sarajevo austro-hongroise montre comment ces deux mondes se rencontrent en une seule courte promenade. Pour les églises et la synagogue qui se dressent tout près, le guide des confessions de Sarajevo transforme cette balade en une visite plus complète de la vie religieuse de la ville.
Les mosquées et la mémoire de la guerre
De nombreux édifices religieux de Sarajevo ont été endommagés pendant le siège des années 1990, et plusieurs des mosquées que vous visitez aujourd’hui ont été restaurées depuis. Inutile d’en chercher les traces : elles apparaissent dans les détails, dans la pierre réparée, dans les plaques commémoratives et dans la façon dont les habitants parlent de la mosquée de leur quartier. Abordez cette histoire avec le même respect silencieux que celui que vous accordez à la salle de prière. Si vous voulez comprendre l’histoire plus largement, le guide de la visite de Sarajevo en temps de guerre et le guide de l’histoire de la Bosnie pour les voyageurs en donnent le contexte sous une forme adaptée au visiteur, et l’article de blog sur le siège de Sarajevo dans les mémoires propose un récit plus personnel.
Conseils pratiques pour une visite plus sereine
- Emportez un foulard léger et une couche qui couvre les épaules, même par temps chaud, afin de pouvoir entrer dans n’importe quelle mosquée sans avoir à emprunter quoi que ce soit.
- Gardez de la petite monnaie pour le tronc, comme expliqué dans la section sur l’étiquette plus haut.
- Vérifiez les horaires de prière avant de quitter votre hébergement, car ils évoluent au fil de l’année, et prévoyez les visites de mosquées dans les creux plus calmes entre deux prières.
- Portez des chaussures faciles à enlever et à remettre ; vous le ferez plusieurs fois.
- Allez-y lentement. La valeur de ces édifices réside dans leur atmosphère, et dix minutes sans hâte dans une seule cour valent mieux qu’une coche précipitée sur cinq.
- Si vous logez dans la vieille ville, le guide où loger à Sarajevo vous aide à choisir un point de chute assez proche pour visiter à l’aube ou au crépuscule, quand la lumière sur les minarets est la plus belle.
Où aller ensuite
Si les mosquées ont éveillé votre intérêt pour la Bosnie ottomane, l’itinéraire de quatre jours à Sarajevo montre comment les intégrer à un séjour plus long, aux côtés des musées, des lieux de mémoire et des panoramas de montagne. Les voyageurs qui poursuivent leur route peuvent suivre le fil ottoman jusqu’à Mostar, où le vieux pont et les mosquées voisines racontent une histoire apparentée, ou consulter la page de destination de Sarajevo pour tout ce que la ville a encore à offrir.
Questions fréquentes sur Les mosquées de Sarajevo — guide complet
Les non-musulmans peuvent-ils visiter les mosquées de Sarajevo ?
Quelles sont les heures de prière à éviter ?
Y a-t-il un droit d'entrée pour la mosquée Gazi Husrev-beg ?
Quelle est la plus ancienne mosquée de Sarajevo ?
Combien y a-t-il de mosquées à Sarajevo ?
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